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[Un piatto delizioso per marmellata e burro]

Galettes, sablés, langues de chat, shortbreads — anche quando li raggruppiamo sotto l'unica parola "biscotto", le varietà sono davvero infinite. Sentire il nome di alcuni riporta immediatamente alla mente la loro forma e consistenza, mentre altri fanno fare una pausa e chiedere: "Anche questo biscotto ha un nome specifico?".

Soprattutto durante l'infanzia, una scatola di biscotti splendidamente confezionata con molti tipi diversi di biscotti era qualcosa di veramente speciale. Il clic metallico all'apertura del coperchio, il dolce aroma che si sprigionava — sembrava proprio di sbirciare in uno scrigno del tesoro, e ricordo di aver apprezzato anche il tempo passato a deliberare quale mangiare per primo. Tra questi, ero sempre attratta da quelli con un luccichio di marmellata simile a una gemma al centro, o da quelli ricoperti da una lucida crema al cioccolato. Mi chiedo se quei biscotti abbiano un nome. In genere, quelli guarniti con la marmellata si chiamano "biscotti alla marmellata", e quelli a due strati sono conosciuti come "biscotti sandwich alla marmellata". Fanno ancora battere il mio cuore oggi, ma sembra che abbiano un nome speciale e allo stesso tempo no.

Mentre facevo ricerche in merito, mi sono imbattuta negli "Ochsenaugen" e nelle "torte russe". "Ochsenaugen" è un dolce tradizionale tedesco che prende il nome dal fatto che la marmellata rossa al centro ricorda l'occhio di un bue. D'altra parte, una "torta russa" è un dolce che combina una base di biscotto con marmellata, cioccolato o impasto per macaron. Nonostante la presenza della parola "russa" nel nome, non si tratta di un dolce portato direttamente dalla Russia in Giappone, ma piuttosto di un dolce che si è sviluppato in modo unico all'interno del Giappone. Il periodo che va dall'era Taisho all'inizio dell'era Showa fu un'epoca di forte interesse per la letteratura e la cultura straniera, durante la quale Nakamuraya invitò il pasticcere russo Stanley Okhotsky a vendere un'ampia varietà di prodotti da forno. In questo flusso storico, gli elementi stranieri si diffusero nella pasticceria giapponese di stile occidentale. Entrambi condividono le radici con quelli che oggi chiamiamo "biscotti alla marmellata".

Dopo la seconda guerra mondiale, la ripresa della produzione di metallo fu profondamente legata alla svolta storica verso la conservazione dei cibi in scatola. Poiché i biscotti hanno una lunga durata di conservazione, il fatto di metterli in scatole eleganti ha permesso loro di essere ampiamente apprezzati come regali speciali. Guardando indietro, il mio primo incontro con quei biscotti scintillanti e lucidi è stato in una scatola di biscotti di uno storico produttore di dolciumi giapponese. Le scatole che aumentavano la mia eccitazione e il primissimo biscotto che sceglievo sempre erano, in effetti, ricchi di una cultura pasticcera occidentale nutrita proprio qui in Giappone.

Contemplare il piatto per marmellata e burro di Kiya Kamino riporta alla mente i ricordi dei giorni in care ero affascinata da quei biscotti simili a gemme. Quelli realizzati in legno di acero non sembrano forse biscotti dal gusto classico, e quelli in legno di noce biscotti al cacao leggermente agrodolci? Il modo in care la marmellata o la crema riposano perfettamente all'interno del bordo arrotondato assomiglia esattamente ai biscotti di allora. Quando visitate il nostro showroom, prendete in mano un piatto per marmellata e burro di Kiya Kamino e date un'occhiata. Saremmo lieti se poteste sperimentare la consistenza setosa e liscia della venatura del legno naturale, immaginandolo riempito con marmellata rosso vivo o crema al cioccolato.

Jam & Butter Plate di Kiya Kamino
https://www.shokunin.com/it/kiyakamino/jambutter.html
Informazioni sugli showroom
https://www.shokunin.com/it/showroom/

Riferimenti
https://www.nakamuraya.co.jp/pavilion/history/showa.html
https://www.nakayamaseika.co.jp/ja/story/russian/

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[Una storia sull'aglio]

Avete un modo preferito di mangiare l'aglio? Personalmente adoro mangiare gli spicchi d'aglio crudo tagliati a fettine insieme al sashimi di tonnetto striato. Credo che sia un modo meraviglioso per godersi la stimolante piccantezza dell'aglio.

Questo sapore pungente e l'odore caratteristico dell'aglio derivano da un composto organosolforato chiamato "allicina". Quando l'aglio viene tritato o schiacciato, viene generato attraverso una reazione tra l'alliina e l'enzima alliinasi. L'allicina si crea con la rottura delle cellule; più viene grattugiato, tritato o schiacciato, più la reazione progredisce e maggiore è la quantità prodotta.

L'allicina è nota per le sue proprietà antibatteriche e per il suo effetto nel migliorare la circolazione sanguigna, e si dice anche che aiuti la funzione della vitamina B1, legata al recupero dalla stanchezza e al mantenimento della resistenza. D'altra parte, l'allicina è sensibile al calore e all'acqua. Quando viene bollita ad alte temperature per lungo tempo, si decompone gradualmente nella zuppa, riducendo i suoi effetti sulla circolazione sanguigna e la sua azione antimicrobica.

Per consumare l'allicina in modo efficace, si consiglia di lasciare riposare l'aglio grattugiato o schiacciato per un breve momento prima di mangiarlo, in modo che la reazione enzimatica progredisca ulteriormente. Per cucinarlo, saltarlo brevemente in olio permette all'allicina di sciogliersi nell'olio e di limitare la sua decomposizione, il che risulta relativamente efficace. Nella medicina tradizionale cinese, l'aglio si chiama "Taisan" e viene utilizzato per la tonificazione, contro il freddo e in caso di perdita di appetito. In Giappone è apprezzato da lungo tempo come "pianta medicinale" e rimedio popolare per i raffreddori e il recupero dalla stanchezza.

Per quanto riguarda l'origine del nome giapponese dell'aglio, "ninniku", esiste una teoria legata al concetto buddista di "Ninniku" (ksanti), che significa sopportare la sofferenza e l'insulto con una mente incrollabile. Nel buddismo, cinque tipi di verdure piccanti con un forte odore sono chiamati "Gokun" o "Goshin". Ai monaci era vietato consumarle, poiché si credeva che stimolassero il desiderio sessuale e la rabbia. Si dice che poiché i monces mangiavano l'aglio di nascosto —una di queste cinque verdure piccanti—, il termine religioso "Ninniku" finì per essere usato come una parola gergale per designarlo.

Nel "Genji monogatari", appare una frase che indica: "Poiché ho assunto un'erba medicinale di calore estremo, il mio alito ha un odore vicino alla mia bocca e non posso incontrarvi. Tuttavia, ascolterò la vostra richiesta". Si crede che questa "erba medicinale di calore estremo" si riferisca all'aglio. Ciò dimostra che, sebbene fosse già utilizzato come medicina durante il periodo Heian, il suo forte odore era anche motivo di attenzione in termini di etichetta sociale nelle cerchie dell'alta società.

In Cina e in Corea del Sud, l'aglio viene consumato in grandi quantità ogni giorno. Essendo profondamente radicato nella loro cultura alimentare quotidiana, esiste una cultura di tolleranza reciproca e comprensione riguardo al suo odore. D'altra parte, sebbene i giapponesi associno fortemente l'aglio alla cucina italiana, in Italia viene utilizzato principalmente per aromatizzare e, a seconda del piatto, viene spesso rimosso completamente dopo che il suo aroma si è diffuso nell'olio.

Per gestire l'odore, diversi consigli di etichetta possono essere utili. Il latte, lo yogurt e il formaggio (prima o dopo i pasti) contengono proteine del latte e grassi che avvolgono l'allicina, aiutando a mitigare l'odore. Le mele o il succo di mela (dopo i pasti) sono efficaci perché i polifenoli della mela si legano ai componenti dell'aglio, riducendo gli odori volatili. Il tè verde, il tè oolong e il caffè aiutano a mitigare l'alito cattivo grazie agli effetti deodoranti e neutralizzanti dei loro polifenoli. Bere acqua frequentemente o usare gomma da masticare e scovolini interdentali può anche ridurre leggermente l'alito cattivo a breve termine mantenendo la bocca idratata ed eliminando i residui di cibo.

L'aglio è pieno non solo di aroma e sapore, ma anche di una ricca cultura e storia. Adottando intelligentemente le regole di etichetta per l'odore, possiamo continuare a godercelo in modo salutare.

kasumi plate S di fresco
https://www.shokunin.com/it/fresco/kasumiplate.html

Riferimenti
https://ja.wikipedia.org/wiki/ニンニク
https://gella-farm.com/blog/allicin
https://ja.wikipedia.org/wiki/禁葷食
https://kotobank.jp/word/極熱の草薬
https://nozaki-kanpou.com/食べ物の細目/食養生の基礎%e3%80%80ニンニク(大蒜たいさん)
https://media.moneyforward.com/articles/3142
https://www.orthobios.com/Page/Feature/2303-1.aspx

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[Giardino Shoseien]

Shoseien, situato vicino alla stazione di Kyoto, è un'oasi di pace in città. Come proprietà distaccata del tempio Higashi Honganji, questo giardino di un tempio buddista intriso del gusto dei letterati offre una vista unica, abbinata alla Torre di Kyoto, che non si trova in nessun altro luogo.

Le origini di Shoseien risalgono al 1653 (Joo 2), quando Sennyo Shonin, il tredicesimo sommo sacerdote di Higashi Honganji, iniziò a sviluppare i terreni come sua residenza di ritiro. A partire dall'epoca del quattordicesimo sommo sacerdote, Takunyo Shonin, l'area fu ulteriormente predisposta come spazio per godere della poesia, della cerimonia del tè e del teatro Noh e Kyogen. Per molti anni servì sia come residenza di ritiro per i successivi sommi sacerdoti, sia come foresteria per accogliere gli ospiti del Higashi Honganji, portando al suo riconoscimento come Luogo di interesse paesaggistico nazionale nel 1936 (Showa 11).

I terreni presentano un "giardino da passeggio con laghetto" (chisen kaiyushiki teien) e la tradizione vuole che sia stato progettato da Jozan Ishikawa, che fondò anche il tempio Shisendo a Rakuhoku. Una caratteristica architettonica distintiva di Shoseien è che l'intero giardino è stato progettato sulla base di una linea d'asse centrale che collega il padiglione Onrindo, che custodisce l'immagine principale del Buddha, e la porta Bokakaku situata proprio di fronte. In accordo con gli insegnamenti del buddismo Shin, questo design riflette come i principi di vita dei fedeli della scuola Shin, incentrati sull'immagine principale, si manifestino persino all'interno del giardino di un tempio.

Le successive generazioni di Higashi Honganji hanno mantenuto un profondo legame con la cerimonia del tè, nato dalla stretta amicizia tra Sen no Rikyu e Kyonyo Shonin. Poiché praticavano sia la scuola di tè Matsuo che quella Urasenke, all'interno del giardino rimangono ancora diverse case da tè. Un'altra grande caratteristica è la disposizione dei padiglioni da tè, che incorpora la tradizione letteraria del sencha (tè verde in foglie), consentendo agli ospiti di godersi una passeggiata nel giardino attraverso tre tipi di ambienti: una vineria, un ristorante e una casa da tè.

Il giardino ha una dimensione meravigliosamente compatta, perfetta per una passeggiata, e pur trovandosi in pieno centro città, il suo fascino risiede nei suoi ampi cieli aperti e nei paesaggi tipici di Kyoto. Perché non farvi tappa all'inizio o alla fine del vostro viaggio a Kyoto?

Giardino Shoseien (Kikoku-tei)
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Showroom Ginza
https://www.shokunin.com/it/showroom/

Riferimento
https://www.higashihonganji.or.jp/about/guide/shoseien/