a

b

c

d

e

[Paesaggio urbano di udatsu]

"Udatsu ga agaranai (うだつが上がらない)" è una parola usata nel senso di non essere finanziariamente fortunati, non essere in grado di andare avanti nella vita o non essere benedetti da buone circostanze. "Udatsu" è scritto per lo più in hiragana e non avevo mai prestato attenzione a cosa fosse "udatsu", che non sono abituata a sentire nella vita quotidiana, ma questo viaggio a Tokushima mi ha permesso di imparare la vera identità di "udatsu".

Il paesaggio urbano udatsu si trova a Wakimachi, nella città di Mima, nella prefettura di Tokushima. Affacciata sul fiume Yoshino, l'area prosperò come luogo di raccolta dell'indaco di Awa fin dal periodo Edo (1603-1867) perché era adatta al trasporto in barca. Sulla strada principale, che si estende per circa 430 metri, sono rimaste 85 case a schiera risalenti al periodo Edo e all'inizio del periodo Showa, e l'area è stata selezionata come importante distretto di conservazione per i gruppi di edifici tradizionali dall'Agenzia per gli Affari Culturali. Entrando nelle file di case a schiera, mi è sembrato di fare un salto indietro nel tempo fino al periodo Edo e sono rimasta colpita dagli sforzi e dall'impegno della popolazione locale che ha conservato e tramandato con cura le case a schiera fino a oggi. Come suggerisce il nome del paesaggio urbano, le case a schiera qui allineate sono caratterizzate dai loro udatsu (tetti in legno). Gli udatsu sono pareti a forma di manica intonacata che sporgono dai muri del secondo piano delle minka (case private) del periodo Edo. In origine, gli udatsu erano installati per proteggere dal fuoco, ma poiché la loro installazione costava molto, gradualmente assunsero un significato più decorativo e divennero un simbolo di ricchezza e successo. Nel periodo Edo (1603-1867), i ricchi mercanti che avevano raggiunto il successo facevano a gara per costruire case con magnifici udatsu, il che si pensa sia all'origine dell'espressione "udatsu ga agaranai", che significa che non si può andare avanti nella vita o avere successo per quanto a lungo si rimanga senza successo.

L'Ai, che ha sostenuto lo sviluppo della città, è stato favorito dagli abitanti del periodo Edo come un colore "chic" che diventava più sofisticato con l'uso, ed è stato utilizzato in vari aspetti della vita quotidiana, come kimono, furoshiki (panni per avvolgere) e noren (tende di bambù). Nelle zone rurali, i kimono di cotone tinto di indaco erano apprezzati anche per la loro resistenza alle macchie e agli insetti. Il colore indaco alla moda fu utilizzato anche nelle opere dei principali artisti ukiyoe di Edo, come Katsushika Hokusai e Utagawa Hiroshige, e le tintorie chiamate "Aoya" e "Konya" apparvero come soggetti nelle loro opere. Robert William Atkinson, un chimico inglese che venne in Giappone come straniero assunto dalla fine del periodo Edo all'inizio del periodo Meiji e che condusse anche ricerche sui coloranti, chiamò il colore indaco visto ovunque in Giappone "blu Giappone". Ammiro il suo buon senso nel dare un nome al colore indaco, che è stato strettamente associato al senso di bellezza e allo stile di vita giapponese, e allo stesso tempo mi chiedo come lo descriverebbe se visitasse il Giappone moderno. Le pareti intonacate di bianco puro del paesaggio urbano di udatsu esaltavano il blu dell'indaco e costituivano un meraviglioso ricordo del paesaggio giapponese come Robert lo avrebbe visto oggi. Ci auguriamo che molte persone visitino questo luogo.

Abbiamo una varietà di prodotti che possono portare il blu del Giappone nella vostra vita quotidiana. Date un'occhiata.

Hijiki di Marukawa Shoten
https://www.shokunin.com/it/marukawa/hijiki.html
Shijimi di Marukawa Shoten
https://www.shokunin.com/it/marukawa/shijimi.html
Azuma Bukuro di Marukawa Shoten
https://www.shokunin.com/it/marukawa/azuma.html

Riferimenti
https://www.city.mima.lg.jp/kanko/map/list/11506.html
https://www.yomiuri.co.jp/column/japanesehistory/20210614-OYT8T50079/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%88%E3%82%AD%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%B3
https://www.ndl.go.jp/landmarks/details/detail023.html (Utagawa Hiroshige, "Meisho Edo Hyakkei: Kanda Konyacho")

S__100630531

S__100630533

S__100630534

S__100630535

S__100630536

S__100630537

[Santuario di Ryugu]

Poiché lo Showroom di Otaru ha iniziato con successo le sue attività per il nuovo anno, ho visitato il Santuario di Ryugu, che volevamo visitare da molto tempo, anche se era un po' tardi per una visita di Capodanno. Poiché quest'anno è l'Anno del Drago, il giorno di Capodanno si è tenuto il Festival del Fuoco di Ryujin, un evento commemorativo che si tiene ogni 12 anni, e il luogo era molto animato. Il parco del santuario era molto tranquillo e i bellissimi padiglioni del santuario che si stagliavano nell'aria immobile mi hanno fatto raddrizzare la spina dorsale.

Il santuario Ryugu si trova a Inaho-cho, nella città di Otaru, ed è stato fondato da Takeaki Enomoto, che era il commissario per lo sviluppo di Hokkaido. Si dice che il nome Inaho-cho sia una corruzione di "Inau", un attrezzo rituale Ainu, e si dice che fosse un luogo in cui il popolo Ainu era solito tenere le proprie feste. Si dice che Takeaki Enomoto abbia fondato in questo luogo un piccolo santuario dedicato al suo lontano antenato, l'imperatore Kammu, e che nel 1876 abbia dedicato al santuario una targa con l'iscrizione "Hokkai Chingo" per fungere da base per i nuovi immigrati nella zona. I caratteri nitidi della calligrafia di Takeaki sono impressionanti. Il nome "Santuario di Ryugu" è stato coniato per la prima volta quando la filiale della Ryugu Kyokai, allora situata nella città di Esashi, è stata trasferita in questo luogo nel 1887, e il piccolo santuario è stato racchiuso insieme e ribattezzato "Palazzo Ryugu"; il nome è stato cambiato in "Santuario di Ryugu" nel 1898. Sono rimasto affascinato dalla splendida incisione del Dio Drago sulla targa del santuario esposta nell'edificio del santuario.

Negli ultimi anni, il santuario è diventato anche un argomento di conversazione: Taro Aso è stato nominato primo ministro un mese dopo aver visitato il santuario, attribuendo la sua nomina alle "benedizioni del dio del Palazzo del Drago, che, come un drago nascente, porta fortuna e prosperità al Paese". La visita al santuario è avvenuta in concomitanza con il centenario della morte di Takeaki Enomoto, e si racconta che Aso, discendente di Toshimichi Okubo, figura di spicco delle nuove forze di governo, abbia visitato il santuario dedicato a Takeaki Enomoto, generale delle forze dell'ex shogunato, e abbia detto che per lui era "il centesimo anno di riconciliazione".

Ritengo molto bella la vista del santuario di Otaru in cima alla collina, dove si può vedere il mare un po' più lontano, che si allarga quando si sbuffa dopo aver salito le scale e si guarda indietro. Anche la baia di Ishikari mi è apparsa al santuario di Ryugu. Mi piacerebbe tornare a visitarlo quando la neve si scioglie e il verde diventa più vivace. Inoltre, il francobollo a inchiostro rosso è molto bello, quindi lo consiglio a chi ama collezionarlo.

Santuario di Ryugu
https://ryugujinja.jp/
Showroom di Otaru
https://www.shokunin.com/it/showroom/otaru.html

Riferimenti
https://hokkaidojinjacho.jp/%E9%BE%8D%E5%AE%AE%E7%A5%9E%E7%A4%BE/
https://otaru.gr.jp/tourist/rilyuuguuzinziluahatumondeniiltutekimasita-1-1
http://ezojinjya.jp/ezdir01/p03_area/sp1k03_203_02.html