[SUMO]

All'inizio di quest'anno, ho fatto una passeggiata notturna per le strade di Ryogoku. La potente presenza del Kokugikan che si stagliava contro il cielo notturno, e il "furedaiko" (tamburi di annuncio) che risuonava per le strade per annunciare l'imminente torneo, hanno immediatamente acceso la mia curiosità.

Il sumo è iniziato come un rituale dedicato agli dei per pregare per un raccolto abbondante. Le storie di dei che mettono alla prova la loro forza sono registrate nel "Kojiki" (Memorie degli antichi eventi) e nel "Nihon Shoki" (Cronache del Giappone). Questo sport tradizionale, che ha avuto origine da prove di forza e di lotta — un'espressione dell'istinto di combattimento umano —, ha visto il "Tenran-sumo" (incontri di sumo eseguiti davanti all'Imperatore) continuare per 300 anni. Dal periodo Kamakura al periodo Sengoku, fu attivamente praticato come addestramento al combattimento per i samurai. Anche Oda Nobunaga era un appassionato estimatore del sumo, e arrivava persino ad assumere coloro che vincevano i tornei come propri vassalli. Entrando nel periodo Edo, emersero lottatori di sumo professionisti tra i samurai senza padrone (ronin) e gli uomini fieri della loro forza, e il "Kanjin-sumo" crebbe fino a essere tenuto in tutto il paese.

Il "Kanjin-sumo" si riferisce ai tornei di sumo tenuti per raccogliere i fondi necessari per la costruzione o la riparazione dei saloni principali e delle porte di templi e santuari. Nei primi giorni dello shogunato di Edo, questi tornei si tenevano in tutto il paese, centrati su Kyo, Osaka ed Edo. A un certo punto, le esibizioni di sumo furono vietate a causa delle preoccupazioni di turbare la morale pubblica, ma durante il pacifico e prospero periodo medio di Edo, lo shogunato cambiò orientamento per permettere il Kanjin-sumo. A Edo, si teneva in vari luoghi come il santuario Tomioka Hachiman a Fukagawa, il tempio Ekoin a Honjo (Ryogoku) e il santuario Tenjin a Yushima. In seguito, si tenne sempre più spesso al tempio Ekoin, che divenne la sede principale di Edo. Con l'emergere di lottatori leggendari e l'apparizione di un'enorme struttura temporanea fatta di canne eretta all'interno dei terreni del tempio, nacque il "Kanjin Ozumo". Questo segnò la nascita dei lottatori di sumo professionisti che potevano sostenere il proprio sostentamento attraverso le entrate guadagnate da queste esibizioni.

Alla fine, i lottatori popolari vennero assunti dalle famiglie di daimyo che favorivano il sumo e, vincendo, svolgevano il ruolo di aumentare il prestigio del nome della casata del daimyo. C'è una poesia senryu che descrive lo stile di vita di questi lottatori: "Un bell'uomo che si guadagna da vivere per un anno in venti giorni". Poiché un singolo torneo durava 10 giorni di bel tempo e c'erano due tornei all'anno in primavera e in autunno, significava che potevano tirare avanti semplicemente lottando per un totale di 20 giorni in primavera e in autunno. In realtà, la vita a quanto pare non era così elegante, ma è un senryu molto intrigante, non è vero?

Il Torneo di Maggio è iniziato a Ryogoku, e i biglietti sono già completamente esauriti. La zona intorno a Ryogoku dev'essere brulicante di vita. La tournée di Londra dello scorso anno, che ha avuto un enorme successo, è ancora fresca nella nostra memoria, e gli sguardi interessati degli spettatori d'oltreoceano che guardavano alla tradizione giapponese hanno lasciato una profonda impressione. A giugno, la tournée di Parigi si terrà per la prima volta dopo 30 anni. Sono già entusiasta di vedere come il "SUMO" si integrerà nelle strade di Parigi.

E non dimenticate i lottatori di sumo del nostro negozio! Si tratta di statuine in porcellana incredibilmente affascinanti realizzate da Ceramic Japan. Ci sono quattro pose in totale: "shiko" (pestare i piedi) e "shikiri" (preparazione all'incontro), insieme alle divertentissime "hirune" (riposino) e "akubi" (sbadiglio), tutte a misura di palmo di mano. Perfette per l'ingresso! Queste statuine popolarissime sapranno regalarvi un sorriso solo a guardarle.

L'altro articolo è un manufatto in paglia realizzato da Waramu, un gruppo di artigiani di Minami-Shinshu, nella prefettura di Nagano. Selezionano e utilizzano sei tipi di paglia di riso in base alle caratteristiche di ciascun prodotto, tra cui la rara varietà di riso antico "Shirage mochigome" (riso glutinoso Shirage).

Il Shirage mochigome viene chiamato "Kachi-wara" (paglia vincente) perché resiste alla caduta a terra anche quando si abbatte una tempesta. Nel mondo del sumo, dove toccare il suolo con qualsiasi parte del corpo diversa dalle piante dei piedi ("tsuchi ga tsuku", che significa sporcarsi di terra) significa una sconfitta, questa paglia è considerata un auspicio favorevole e viene utilizzata per i "dohyo-dawara" (sacchi del ring) dei tornei ufficiali del Grand Sumo. In questi giorni, mi trovo affascinato non solo dagli incontri potenti in sé, ma anche dalle ricche storie che circondano il "SUMO".

Sumo di Ceramic Japan
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Pot Mat di Waramu
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Showroom di Ginza
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Riferimenti
https://www.sumo.or.jp/IrohaKnowledge/sumo_history/
https://www.library.metro.tokyo.lg.jp/portals/0/edo/tokyo_library/sumo/index.html